BIRMANO
Un gato de misterio y leyenda, el birmano es un gato de color con pelo largo y sedoso y cuatro pies blancos puros. A menudo son de constitución fuerte, alargadas y robustas, ni esbeltas ni robustas. Su distintiva cabeza tiene mandíbulas fuertes, barbilla firme y nariz de longitud media.
JUGABILIDAD
AMABILIDAD CON NIÑOS
NECESIDAD DE ATENCIÓN
INTELIGENCIA
NIVEL DE ACTIVIDAD
REQUISITOS DE ASEO
AFECTO HACIA SUS DUEÑOS
INDEPENDENCIA
AMABILIDAD CON OTRAS MASCOTAS
VOCALIDAD
DOCILIDAD
ROBUSTEZ
PERSONALIDAD
Los birmanos son cariñosos, gentiles y fieles compañeros con un aire de dignidad que parece invitar a la adoración de sus familias. Como antiguos gatos del templo, los birmanos parecen haberse acostumbrado a la adoración. Son muy inteligentes y cariñosos, según algunos, a menudo están muy orientados a la gente. Generalmente saludan a los visitantes con curiosidad en lugar de miedo. Debido a su gentil temperamento, los birmanos son fáciles de manejar, cuidar y son las mascotas ideales para cualquiera que quiera compañeros tranquilos que le ofrezcan amor y afecto.
HISTORIA
Según la leyenda de hace siglos, los gatos blancos puros residían en los templos budistas del país de Birmania (ahora Myanmar), y eran venerados como los felinos portadores de las almas de los sacerdotes que habían abandonado la llanura mortal. (El término para este proceso es transmutación, que significa cambiar de una forma a otra.) La diosa de la transmutación, Tsim-Kyan-Kse, era adorada en estos templos, representada por una estatua de oro con ojos de zafiro brillantes. Mun-Ha, un sacerdote y adorador de Tsim-Kyan-Kse, servía en el templo de Lao-Tsun. Todas las tardes, el fiel compañero de Mun-Ha, Sinh, uno de los 100 gatos blancos sagrados que vivían en el templo, se unía a Mun-Ha para sus oraciones vespertinas frente a la estatua dorada.
Un día, unos merodeadores de Siam asaltaron el templo por sus riquezas y derribaron a Mun-Ha. Mientras Mun-Ha yacía moribundo, Sinh puso sus garras en la cabeza de Mun-ha y se enfrentó a la estatua de Tsim-Kyan-Kse. De repente, el pelo blanco de Sinh cambió a un hermoso tono dorado, su cara, cola y piernas se oscurecieron con el color de la tierra, y sus ojos cambiaron de amarillo a un profundo azul zafiro. Las patas de Sinh, sin embargo, permanecieron blancas como símbolo del espíritu puro de Mun-Ha. A la mañana siguiente, todos los gatos del templo habían sufrido la misma transformación. Durante los siete días siguientes, Sinh rechazó toda la comida y finalmente murió, llevando el espíritu de Mun-Ha al paraíso.
La historia más científica, y menos romántica, de esta raza, también llamada el Gato Sagrado de Birmania, comienza en 1919, cuando un par de gatos birmanos llegaron a Francia. Dos relatos diferentes se asocian con esta pareja de gatos y, como la leyenda, ninguno puede ser documentado. El primero alega que a principios del siglo XX, el templo de Tsim-Kyan-Kse fue asaltado de nuevo. Dos occidentales, Auguste Pavie y el Mayor Gordon Russell, ayudaron a algunos de los sacerdotes y sus gatos sagrados a escapar al Tíbet. Cuando los dos regresaron a Francia en 1919, los agradecidos sacerdotes les dieron un par de gatos birmanos.
En el segundo y menos heroico relato, un individuo llamado Mr. Vanderbilt compró el par de Birmanos a un descontento sirviente del templo de Lao-Tsun. En ambos relatos, el gato macho, Maldapour, murió en el viaje oceánico a Francia, pero la hembra, Sita, llegó a Francia preñada con la descendencia de Maldapour, y se convirtió en la fundación europea de la raza birmana.
La raza floreció, y en 1925 el birmano fue reconocido formalmente en Francia. La raza se disfrutó en ese país hasta el caos de la Segunda Guerra Mundial, cuando la raza casi se extinguió. En un momento dado, la raza birmana se redujo de nuevo a un solo par de gatos. Llevó muchos años restablecer la raza birmana; las razas utilizadas para revivir la raza eran probablemente persas y siamesas (y posiblemente otras, como el angora turco), pero en 1955 la raza había alcanzado su antigua gloria.
En 1959 llegó a los Estados Unidos la primera pareja de gatos birmanos y en 1967 la CFA aceptó oficialmente al birmano. Desde entonces, el birmano ha florecido en América del Norte y se ha convertido en una raza popular y muy conocida. Hoy en día, el birmano es una de las razas de pelo largo más populares.
ATRIBUTOS FÍSICOS
CUERPO
Alargado y robusto, con una buena sensación muscular.
CABEZA
Cráneo fuerte, ancho y redondeado; un ligero punto plano justo delante de cada oreja, y un ligero punto plano en la frente entre las orejas. La frente se inclina hacia atrás y es ligeramente convexa. La nariz es de longitud y anchura medianas, en proporción al tamaño de la cabeza; la nariz comienza justo debajo de los ojos y es de forma y perfil romano (ligeramente convexo); las fosas nasales se encuentran bajas en el cuero de la nariz. Mejillas llenas con el hocico algo redondeado; el hocico no es corto y sin filo ni puntiagudo y estrecho. Mandíbulas pesadas. Mentón fuerte y bien desarrollado.
OREJAS
De longitud media; casi tan ancha en la base como alta. Modificado a un punto redondeado en la punta; colocado tanto al lado como en la parte superior de la cabeza.
OJOS
Casi redonda con una expresión dulce. Bien separados, con el ángulo exterior inclinado muy ligeramente hacia arriba. De color azul.
PATAS Y MANOS
Piernas de longitud media y pesadas. Patas grandes, redondas y firmes; cinco dedos delante y cuatro detrás. Almohadillas de las patas: rosadas a veces con manchas oscuras en las almohadillas de las patas debido a dos colores en el patrón.
COLA
De longitud media, en proporción agradable al cuerpo.
PELAJE
Medio largo a largo, de textura sedosa, con un fuerte collar alrededor del cuello; ligeramente rizado en el estómago. La piel no es mate.
COLOR
Punto de sello, punto azul, punto de chocolate y punto de lila. Color del cuerpo uniforme; fuerte contraste entre el color del cuerpo y los puntos. Puntos de máscara, orejas, patas y cola densos y claramente definidos, todos del mismo tono. La máscara cubre toda la cara incluyendo las almohadillas de los bigotes y se conecta a las orejas por medio de trazos. No hay tictac o pelo blanco en los puntos. Las patas delanteras tienen guantes blancos que terminan en una línea uniforme a través de la pata en, o entre, la segunda o tercera articulación. El límite superior del blanco es la almohadilla metacarpiana (rocío). El guante de las patas traseras cubre todos los dedos; puede extenderse más alto que los guantes delanteros. Los guantes se extienden por detrás del corvejón, llamados cordones. Los cordones terminan en punta o en “V” invertida y se extienden ½ a ¾ del camino hacia arriba del corvejón. Lo ideal es que los guantes delanteros coincidan, que los guantes traseros coincidan y que los cordones coincidan.